我的戰鬥人生

創作自述/創作與文字間的關係/用理論來述
一般論文/文字概念的嚴謹度

緒論 8000~10000字
第一章 8000字
第二章
第三章
第四章
結論

黑格爾/美學/戲劇的滑稽
北宋繪畫
寫神(寫意)
寫形 常形/常理

超現實
象徵
符號學

1.興趣/別人沒做過，或雖有人做但仍不足的
2.學力/是否有此能力
3.學養/長期關注的主題
4.時間性/打算做幾年?
5.發展性/碩論常是博班口考之重要參考

第一章
第一節
一、
(一)
1
(1)
I
(I)
a
(a)

隨頁註

緒論
一、研究動機與目的

二、文獻分析
(一)專書(書名/成果/侷限/綜論)5~10本
(二)專論(碩博士論文)
(三)期刊
(四)圖錄或有聲書

三、研究方法與內容
內容/如何分章

四、侷限與解決之道
預測可能遇到的困難
3~4個

五、預期成果
會有何貢獻?
寫4個


現代
歷史
文獻與理論
工序
作品分析
提出價值

作學問好像很了不起，其實也沒那麼了不起
學習做一個完整的人/人文關懷
藝術是人文的結晶

在台灣
60~70年代/文化是政治的酬庸
80~90年代/文化是政黨的包裝
宜蘭縣文化局/童玩局?
盧梭/藝術是統治者掩飾的工具
是枷鎖上的花環

同儕三人一組 定期開會討論



(五)藝術與宗教的差異

1.藝術探求存在的神秘，卻不同於宗教，乃因藉由物質，
美的表現與自我相關的神祕存在的現前化之意志。

2.因此，存在奧秘之同時，某種意味中的美必須先確認藝術理念
卓越作品之存在奧秘與美的理念更是密切，亦即更為巧妙的結合。

3.藝術體驗中，特別是看見傑作，聽見卓越音樂作品，使我們濃烈
感受到如同湛藍清澈的湖水，這樣的靜謐才是藝術作品超越卓越語言
之處，亦即只有在神秘中方能體驗到此境界。

4.藝術是在物質中喚起非物質的永恆的美。

四、作為素材的風土
(一)歷史空間的風土

藝術都是非現實的
例:紅面的關公/忠貞
是人們理想化的投射
前衛藝術自有其封閉性/疏離

1.東方與西方之所以有逆時間的開展，乃在於東西文化都受到
其固有風土條件的制約。

2.人的生活是藝術的母體，制約生活的歷史空間之風土對於
藝術自然也是重大的決定要素。

3.冬天濕冷的氣候即使令人難耐，長期下雨的天空下的“青苔寺”
依然充滿魅力。(青苔寺/京都山邊寺院，擁有40多種青苔)

4.在成為藝術作品之前，作為藝術素材的風土上，在其土地中發現
出固有的美感，因此美也是不同風土之表象。

(三)自然與人的圓環關係
1.藝術的創造是人類將自然條件加以轉換，將人類必須出現的
不同世界，建築在自然基礎上的工作，在此意義下，藝術是在
可能的美中直觀到這樣的自然的人，藉由手將自然加以整編，
借助自然的同時，將人類活動的軌跡，刻劃於自然之上。

2.因此，沒有內容的人類意識，與物質的自然並非對立，
因為物質的自然所預先呈現的美的觀念充滿意識，具有
美的藝術之人將素材的美加以轉變。

3.自然與藝術的關係是將自然所暗示的東西在自然之中
加以實現的圓環關係。