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個是畫符,可能有一些祈願,比方說有一個好的婚姻,或是考試考上、發財等等,我們到廟裡面買這個符。有時候人們帶在身上,藏著當護身符。因為過去的人實在是太無助了,他只能仰賴於天,希望有個依靠,把它當作保佑自己的東西。左邊這個是去抓魚的時候希望能大豐收,在船上面掛一些這樣的旗子,希望能夠滿載而歸。右邊這個是巫婆在起乩的時候,在牆上掛這樣的東西。延續到現在社會已經發達了,但還是有這樣的信仰,就是把這個旗子掛上去,希望漁船出海可以滿載而歸。這個是在博物館的東西,這個是在廟裡的東西。右邊這個是鴛鴦,如果牠失去配偶,會一輩子單獨守候著,代表美滿婚姻的海報。左邊這個紅色是陶瓷花瓶,右邊是在青銅上刻著神仙下凡的形狀。當然單就藝術價值來講,在博物館的一些貴族文化留下來的東西是非常有價值的,但是這只是藏在展示館裡的一個物品而已。










這些是在博物館裡面的東西,這是有關佛教的東西,這是我個人的作品。這是竹子做的抱枕,夏天抱在懷中涼涼的。我做了這張海報之後,一位和尚就跟我抱怨說,佛陀怎麼可以去想抱枕呢?因為這個抱枕是古時候的貴族夏天睡覺,不能抱女孩,就抱這個抱枕入睡。這是古時候的瓦,到了這個時期照片的藝術已經結合在裡面了。綠色這個是我朋友畫的,黑色這個是我畫的。我畫的是一個水瓢,水瓢裡面有一片葉子。這裡面有一個故事,一個貴族赴京趕考,走一走累了口很渴,遇到一個村婦,請她弄一杯水給他喝。村婦用水瓢舀了一瓢水,她就摘了一片柳樹的葉子放在水中給他喝。村婦是有用意的,因為她怕這個人口很渴,一口氣喝下去、喝太快了會噎到,放一片葉子他就會小心,慢慢喝下去。雖然是一個小小的動作,但是代表他有體貼別人的心。後來這個人考試考上了以後,就是韓國歷史上很有名的李成桂將軍。






這個是古時候賣麥芽糖的人用的剪刀,以前賣麥芽糖的人就是用這個東西一直敲,小朋友聽到這個聲音就把家裡面的瓶瓶罐罐收集起來拿去給他,就可以換一個麥芽糖。他不是每天都來,我記得我小時候是一個禮拜來一次。這個鋤頭的形狀跟韓國字母的形狀很像,所以有一句話是鋤頭就在眼前了,但是你不認識這個字的意思。在韓國的文化裡面,老虎並不是一隻可怕的動物,而是跟人類生活很親近的動物。古時候的民謠故事裡面,老虎會把食物送到孝子的家門口。這是扇子舞,韓國具代表性的舞蹈。很抱歉我海報準備了很多,但是沒有辦法全部展現給大家。這是古時候的新娘子跟新郎倌。這個是插在村莊前面,上面是一隻鳥,可以飛到老天爺那邊去,比如說老百姓覺得今年都沒有下雨,就可以趕快告訴老天爺可不可以下大雨,把農民的心聲轉達出去。








這是天下大將軍,也是在一個村落的前頭,希望擋住一些不好的東西。這是面具舞,我有播放檔但是沒有辦法給大家看。這是風鈴,鄉下或是家裡掛起來,風吹過就有聲音。早期有一個故事就是有一個韓國人,他移民到美國去,他把風鈴掛在家裡面,看到這個就想到過去。但是因為有風吹過就有聲音,鄰居的美國人覺得很吵就報警了,不同國家對文化有不同的認知。接下來是一些文化的商品,真的很抱歉我本來充分準備的資料沒能順利展現給大家,感到很惋惜,希望下次有機會包括阿里郎的歌謠也可以給大家聽一下。



 




我們對過去歷史的關注與研究,使傳統產生價值。真正的研究者對傳統的價值不會過去的習慣,或從古時候的東西去尋找。所謂的傳統是可以產生也可以被破壞的,文化是社會的斷面,隨著政治、經濟、思想、生活為基礎而形成。傳統文化的光芒與陰影,會隨著研究呈現不同的樣貌。我們是如何看待傳統文化呢?我們終其一生無法完全體驗與了解,有些傳統文化是透過體驗與知識當中取得的,最重要是我們本身內在的心態與態度,從過去的歷史尋找真正有益的傳統價值在哪裡。所謂的藝術家是傳達傳統文化的工作者;藝術家是告知大家傳統文化價值的啓蒙者;藝術家是結合傳統文化與現代文化的生產者;藝術家是從傳統文化中找出新價值的人。我所指的藝術家就是設計師。我們如何從傳統文化做出新的設計?從現代的角度去看傳統文化,如果是適合的就留下來,不適合的就毀滅掉,這樣是不行的。這裡需要考古學家的耐力,跟科學家的探究精神。我們設計師成為偉大的歷史學家來完成這些工作。設計師必須把現代的靈魂,從傳統文化展現出來。謝謝大家!



 

問:全球化的影響後,現在韓國年輕人心中大概還存有多少傳統文化?

 

答:我以我的大女兒為例來做個說明,她小時候喜歡吃漢堡、披薩、喝可樂。我個人喜歡喝韓國的味噌湯,我的小孩聞到味道就跑掉了。這個小孩子大學畢業、出社會以後,逐漸開始轉變,喜歡味噌湯的味道,也喜歡泡菜鍋的味道了。換句話說,當然現在是在一個全球化的時代,但是她在年齡的增長當中,她逐漸意識到:我的主體性是什麼?傳統的韓服穿在身上是非常不舒服、很麻煩的一件事,所以她平常沒有穿韓服,可是在過年過節的時候,她一定穿著韓服回到家裡。在他們不懂事的時候可能會跟著潮流走,慢慢成熟的當中會去尋找自己的東西,並藉著機會把它表達出來。韓國的主體性,我自己的identity是什麼?大家開始重視是在1988年奧運的時候,很多國外的人來到韓國,當然運動是歸運動,這些外國人來到韓國,他要看到什麼東西?韓國要拿什麼東西給他們看?象徵說這就是我們韓國的東西,所以那時候就開始在繪畫啦、音樂啦、舞蹈各種層面,把屬於韓國的東西找出來、展現出來。我自己傳統的色彩、傳統的形態、傳統的線條是什麼樣?我們不能去抄襲別人的東西,我自己的東西才能把它做出來賣給別人,不然別人也有的東西我們做出來,人家是不會跟我們買的。



本文完

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