◆演講七：藝術學做為一種學科的國際發展現狀
北京大學藝術學院 丁寧副院長：
在中國，問學生為何來唸美術史論？是因為考不上國畫系、油畫系。藝術院校與綜合大學入學分數差別很大，普遍來講學生學科程度不佳。在歐美沒有這個問題。對我來說，實踐類博士就很像文藝復興時，匠人會加入行會以抬高自己的社會地位。北京大學沒有實踐類博士，但是我在幫很多其他學校審論文時，發現許多值得擔憂之處。實踐類博士就是史論加實踐，跟MFA有沒有區別？講座不等於課程，可以開拓眼界，但不 能作為 博士課程。博士班課程是否有檢討與監管機制？
實踐類博士不能作為降低標準的託辭，包括論文的學術規範問題。論文主題要慎選，不要作重複性勞動，你論文主題探索價值在哪裡？畫畫的人常常輕慢學術，內地的學校同樣對於英文門檻有爭議，我的主張是：要當博士就要學外文。海外很多孔子學院，教外國人講中文，但是很多到一定程度就學不下去了。他要學的是除了語言之外的文化內涵，你的創作要藉由世界可以了解的語言介紹給外國人。
寧波和佛羅倫斯是姊妹市，佛羅倫斯送了一個大衛雕像給寧波，結果寧波回送了一對文、武官的雕像。這就是缺乏內涵。語言一方面幫助創作者吸納，一方面幫助傳達。文藝復興時有所謂的universal man，無所不能的人。挪威有一座橋，是完全仿照達芬奇的設計，放大以後蓋成的，非常特別。中國也有所謂至者，是古代對人格的要求，在皇帝內經中也有提到。其實即使是研究中國美術，也有很多西夏文、契丹文、滿文、蒙古文應該要學會，那比英文更難。語言不好，研究就打折扣。
有沒有所謂博士水平的畫？在作品當中若體現不出來，如何在論文當中體現？目前由於多為現任大學教師來唸實踐類博士，問題尚不明顯，等到都是年輕的碩士應屆畢業生來考博班時，問題就會浮現。
◆演講八：台灣師範大學創作實踐類博士生課程與教學現狀
台灣師範大學美術系 楊永源系主任：
這次研討會是頂尖大學計畫中，我所提出的計畫。繼2005年於中央美院召開兩岸實踐類博士研討會之後，經過這麼多年實行，希望邀請各大學老師齊聚於此，一起討論學習東亞地區各國實踐類博士班運作之經驗，作為未來修正改進的參考方向。原來在中國美院，後來到中央美院的潘公凱院長，提出學者型畫家的概念，希望結合創作與系統表達。但是後來發現一些問題，有些學生本來作品做的很好，進來以後反而做不好。韓國近年來則是將PhD改為DA。
師大原來是以創作博士班名義向教育部申請設立，卻不通過。因此改為創作理論博士班，才核准通過。在英國過去純理論博士要寫8萬字論文，現在可以寫4萬字即可；創作理論原本要6萬字，現在甚至1萬字即可，當然必須非常原創。澳洲學制就更寬鬆。最近台師大接受教育部委託，研究修訂藝術教育法。其中討論到藝術大學是否由原教育部轄下，改為文化部管轄。經調查後藝術大學本身並無意願。
圓桌討論
毛建波：開刀的醫生是否不 能拿 博士學位？只有研究醫學的學者才能拿？
荒井經：各校必修學分為何那麼多？不如由老師指定學生應該去學什麼。東京藝大的必修幾乎是零。其實中文對我們日本來說也是外語，不知道北京大學對外語的要求是入學考還是畢業前需達到？2006開放~2012也已經將有200名博士進入社會，究竟是不是有好的影響，應該要做嚴密調查，這也是一個試驗。我有一個理想，成立發表論文的學會，專門讓實技型理論博士來參加。因為目前各校不易比較，若能成立跨校平台，可以讓研究者本人了解自己不足。
陳淑華：要達到純理論的博士論文標準真的很難，學生常跟我說：為何理論組只要專心做好理論即可，實踐類卻必須要兼顧理論和實踐？
丁寧：我們學校的學生是如果在畢業前接到外國研討會的邀請，學校會全額補助。答辯前要有兩篇以上論文發表在核心刊物。
毛建波：藝術類的核心刊物幾乎沒有。
……
討論未完，不過也沒有續篇了，因為時候已不早，我還有修 黃 老師的課，只能先行離席。這次算是蠻難得的機會，聽完對於各國的實踐類博士課程有了概略的認識。制訂課程與畢業門檻是非常重要的，的確需要多方考量與討論。對於畢業有嚴謹的規定與辦法是應該的，假使大開方便之門，過量畢業生超出市場需求，反造成新的就業問題；不過如果大家都畢不了業，可能也不完全是學生的問題，系方與師生應該一起去商討、研究如何解決困境，才能營造學校與學生雙贏局面。
全文完
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