今天老師要大家到國北教大聽演講
人很多 擠滿了會場
後面許多人沒有位子 站著聽
可見講者有多受歡迎
專題演講《美這個特異理念》
法蘭斯瓦‧余蓮（Francois Jullien）1951-
什麼是美?
阿多諾
中國思想與歐洲思想間的間距
美是形容詞、名詞
什麼是美?→美是什麼?
美的定義
所有人都知道有美的存在
但很少人知道美是什麼
中國有很多形容美的詞
卻不會把焦點聚集到美本身
┌可感的世界
└可理解的世界
柏拉圖將兩者分開
中國則比較沒有如此二元對立
羅丹
傳神 神采
理念的模型
畫水、畫雲不難 但要畫「意」很難
氣韻→共振
康丁斯基
以衣帶漸寬代表愁緒
含蓄 迂迴的表達
美佔據西方古典思想中心
裸不等於露
裸體在羞恥心與慾望間存在
學院用裸體來鍛鍊、提煉美
中國沒有發展裸體的藝術
本質不斷變化
為何要畫拿破崙、巴爾札克的裸體？
英雄最自然的狀態
擬在的絕對化
美麗的女人不能說她的手是美的、腳是美的，而是全然的美
歐洲的美一直與傳統斷裂
但裸體一直存在學院
西方藉由畫裸體
中國藉由畫石頭 來訓練藝術家
蘇東坡
人、動物、宮殿都有常形
山水無常形 但有常理
老子：大象無形
反而可承受各式各樣的變化
歐洲的現代藝術是要脫離霸權
藝術上的美是事物美麗的再現
在中文裡 象：形像、視覺
在外文中是截然不同兩個概念
┌西：判斷、區分
└中：品
快感 入神
美不美並非是否再現
而是透過想像的中介 將快樂與否與主體連接在一起
暢神
康德
┌舒服 各人有不同喜好
└美 要求別人也同意
中國文人尋求的是知音
西方：美是恐懼與戰慄
顧愷之 春蠶吐絲
乍看還好 細看六法兼備
不是突然發生的感情
阿多諾：美有停頓的效果
畢卡索畫完一幅畫 就像殺死一頭公牛
西方現代藝術不再談再現 脫離美
歐洲的傳統與中國的傳統有相通性 產生對話的關係
黑格爾 精神性
崇高
若不加思考 以西方思想來看中國藝術
就像用推土機 把一切推平
世界就單一化了
此篇文章不開放留言