我的戰鬥人生

本週是第一組的報告
由本組同學福哥、珮瑤、志宏擔綱演出
由於內容相當豐富
而且十分艱澀(對我這種文盲來說)
因此筆記記的很有限
而且 聽完一樣是一頭霧水



克里斯‧詹克斯

1.文化轉向/文化
文化不光是一組事物(小說、漫畫、電視節目...)
其實也是一種慣行性

2.視覺詮釋

‧高登‧費佛，約翰‧勞
人們普遍利用描繪、照相和觀看來認識世界
他使多數人以為 世界是如眼前那模樣

‧馬丁‧杰
眼睛主義(acularcentrism)
形容視覺在當代西方文化的重要性

3.時代更迭中的視覺文化

‧前現代社會

‧現代社會
芭芭拉‧瑪利亞-18世紀開始 愈來愈捨文就影像
克里斯‧詹克斯
茱蒂斯‧阿德勒
提摩西‧米契爾

‧後現代社會
尼可拉斯‧米爾佐夫
琴‧布希亞
漢伯格‧蘇哈特‧史坦
哈洛威

視覺文化visual culture

思考影像社會效果的五個面向
1.影像本身有所作為

2.影像生產出社會差異視像化：
文化轉向的一個主要目標乃在辯述社會分類 並非自然而屬結構

3.影像效果須透過觀看方式得以發揮
約翰‧伯格《觀看之道》

4.觀者涉入觀看活動的視覺性
新的顯像技術(visuallizing technologies)
已經超越書寫文字 成為傳佈理念模態中最豐富的一種

5.觀看時的社會脈絡


邁向一個批判的視覺方法論
1.認真看待影像
2.思考視覺對像物的社會條件與效果
3.斟酌自己審視影像的方式

視覺影像的詮釋
1.生產影像的地點
2.影像自身的地點
3.影像被各類觀者觀看的地點

助益了解影像的三種模態
1.技術性的
2.構成的-影像的生產條件支配著構成
3.社會的-文化生產的經濟過程 形塑了視覺想像(visual imagery)──大衛‧哈維

羅伯‧杜瓦諾 1948 黑白攝影/偷瞄
約翰‧伯格-1926生於倫敦/評論家、作家、詩人、劇作家

選擇方法

方法的種類：
1.構成性詮釋(compositional interpretation)
2.內容分析
3.符號學
4.精神分析
5.論述分析
6.收視分析

每種分析皆有獨立的立場

尋找-引用並複製影像
1.尋找與影像有關的任何資源
2.紀錄所有關於的資訊