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本週又到了看展覽的時間
這堂課名有藝術二字
我想不至於太離題
某縣教育局發文給轄下國中小
要大家參加北美館舉辦之「艾未來‧缺席」的展覽相關活動
我納悶的想
這究竟是一個創意
還是一個誤植?
根據旺報的這篇文章
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bOq8.rCQAgIvSSOr6JC4Ll8byw--/article?mid=4368
楊立才說:「為了與五毛黨周旋,老艾起用了很多別名」
包括「艾末末、艾未來、艾未末、艾末未、未未艾、末末艾、未末艾、
艾未朱、艾末朱、艾未木、艾木木、艾末木、艾來未、艾本本、艾未 術、
艾術未、艾末艾、苯本本、aiweiwei、Aiweiwei、aiWeiwei、aiww……」
他的名字不過是個代號
甚至據說他鼎鼎大名的詩人父親-艾青
原本根本也不姓「艾」
而是姓「蔣」!!
姓名或許不是最重要的
其作為更值得關注
除了是藝術家
也被稱作“維權人士”
對舉發因汶川地震發現的中國豆腐渣工程
投入許多關注
艾未未以藝術表達對於許多時事的看法
被中國視為異議份子
出生不久即隨父母一同被流放新疆16年
曾就讀北京電影學院、紐約帕森設計學院
2010年獲頒德國卡塞爾市公民獎「理性棱鏡」獎
2011年英國皇家藝術學院授予艾未未為榮譽院士
同年 德國柏林藝術大學授予艾未未教授職位
英國《藝術觀察》雜誌評為全球最有影響力100藝術人中的第13名
艾未未為何缺席?
他在2011.4.3準備前來台北籌劃北美館的個展時被捕
理由是“經濟犯罪”
羈押81天後 在國際輿論壓力下
於6.22獲釋、交保候審
目前被軟禁於其工作室
並以“逃稅”名義 被罰人民幣1500萬元
當然 這只是中共為其精心羅織的罪名
艾未未透露,北美館只有口頭邀請,並未給他一個正式的邀請函。
艾未未作品《騰飛不忘擋中央》
圖片/資料來源:
http://iservice.libertytimes.com.tw/IService3/newspic.php?pic=http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jul/4/images/bigPic/54.jpg
「騰飛」是中國官方常用詞彙
「擋」中央,則是「黨」中央的諧音
是否意指要在中國飛黃騰達
不能忘了討好政府當局?
擋著「中央」的是一隻神獸「草泥馬」
「草泥馬又稱羊駝、美洲駝或無峰駝,英文叫『Alpaca』
是生長於南美洲祕魯與智利高原地區的一種動物」
「草泥馬」的諧音稍有不雅
在此我想就不必明說
基本上是以幽默手法對於權威的調侃之作
或許是對中共有所忌憚
此展選擇的是艾未未較不具爭議性的作品
相對於許多過去摩肩擦踵、熱鬧有餘的特展
北美館對於此重量級的藝術家個展顯得異常低調
若不是特地去查詢
恐怕不會知道有這個展出資訊
維基百科:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%89%BE%E6%9C%AB%E6%9C%AB
展覽簡介請參閱北美館官網
以下文字節錄自
http://www.tfam.museum/TFAM_Exhibition/exhibitionDetail.aspx?PMN=1&ExhibitionId=417&PMId=417
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展期 :2011/10/29 - 2012/01/29
地點:一樓1A~1B、 本館大廳
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十二生肖 2010
艾未未複製放大圓明園噴水池的12生肖獸首
12生肖獸首是1860年英法聯軍火燒圓明園時流散海外
之前在拍賣市場上引起的國寶爭奪戰
最後被中國商人以高價標下後棄標落幕
獸首原設計者為清朝時歐洲傳教士郎世寧
學者認為其美學價值不高
卻因遭列強掠奪的身世而具有代表性
牛
龍、蛇
猴、雞、狗、豬
這張我覺得是做成卡片很好的材料
可以送給對你具有特殊意義的人
Through 2007-2008
利用舊廟宇的梁柱
結合古老的木桌
粗壯的木柱橫七豎八、傾頹歪斜
以奇妙的姿態穿越堅硬的木桌
三條腿的桌子 2010
利用清朝的古桌子
教人分不清何者是牆、何者為地
倒轉了空間
也製造了矛盾
兩條腿在牆上的桌子 2010
葡萄 2010
以舊板凳組構而成
影子彷彿是個太陽公公
彩色的陶罐 2010
在新石器時代陶甕上塗了鮮艷的工業用漆
可口可樂罐子 2010
將可口可樂商標塗繪於漢朝古陶罐之上
安全帽 2010
大理石製成的安全帽
此作品起源自一次被公安打到顱內出血的經驗
起因為艾未未替調查川震名單的譚作人出庭作證
(罪名是洩漏國家機密)
卻在投宿的旅店內被攻擊
警告意味濃厚
監視攝像頭 2010
此作品也跟其經驗有關
艾未未長期被中國政府監視、監聽與跟蹤
無孔不入的監視
是對人民自由的最大箝制
大理石椅子 2008
這件作品原本其實應該是長這樣:
圖片來源:BBC中文網
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/multimedia/2011/05/110512_picture_gallery_aiweiwei.shtml
原來是在運送過程中遭受擠壓而斷裂
這件作品加上這個“意外”過程
意義頓時也有所轉換
藉由藝術品被粗糙對待
貼切的展現藝術家遭受無理對付的情況!!
大理石算是高貴的建材
在西方則是創作雕塑品最經典的材質之ㄧ
將日常生活中的物品
使用價值不菲的材料
精心雕琢成為大理石雕刻
給予其成為一件藝術品的合理身分
其中具有杜象現成物的挑釁意味
也帶有普普將藝術通俗化的主張
玩具車 2010
西瓜 2006
陶瓷做的西瓜
也是「假」的展現
而不論大小或形狀
每顆都長的一模一樣
似乎在專制的社會中
連西瓜都失去自己的個性
中國地圖 2004
一塊塊零碎木板以傳統木工接榫拼接的方式
組合成一幅中國疆域圖
然而這只是中國官方的認定
在其中的許多地區因為位置鄰近而有文化的關連
國家的認同卻又不見得和官方一致
在拼組中國疆域圖的過程中
恐怕需要更多理解與包容
永久自行車 2011
這間很壯觀
1200輛「永久牌」腳踏車
但是很臭
瀰漫濃重的輪胎橡膠味
北美館還在旁邊貼了一張「對人體無害」的告示
反而更讓人感到懷疑
勾起了許多對於made in China劣質產品的恐怖回憶
許多中國人過去以腳踏車為主要交通工具
然而在經濟起飛之後
取而代之的已是每天塞車和空氣污染
中國「永久牌」腳踏車
是否象徵中國共產黨政權的永久獨大?
艾未未不只有戲謔的自拍照
更有許多沉重的大作
例如他用9000個書包
在慕尼黑美術館展出的巨型作品
《她在這個世界上開心的生活過七年》
講的就是汶川大震中
明明周圍的建築都完好
學校建築卻損毀嚴重
許多學子受害於偷工減料的工程弊案
2011年台灣師大美術研究所博士班的入學英文考題中
就有一題英翻中是關於艾未未在英國泰特現代美術館
展出於景德鎮手工製作的一億顆陶瓷葵瓜子
老實說當時我對艾未未還不甚熟悉
好在那篇用字算是淺顯
艾未未一生顛沛
從新疆、北京、紐約
再因父親的病回到中國
他有許多理由可以恨中國
就像他即將去紐約前跟他母親說的:
「我要回『家』了!」
最後他卻選擇了留在中國
選擇參與、選擇介入
以藝術發聲
採用了許多中國歷史傳統中的媒材
不論是中國的甕、木建材或是當代的腳踏車
從擋中央到汶川大震
他的作品並未否定中國文化的根
而是一句句對中國政府當局的犀利諫言
扛起知識份子的責任
艾未未是中國的社會良心
絕對稱的上是當代重要的藝術家
值得深入去認識與理解
千萬不能簡化為一愛搞怪的異議份子
那就太可惜了!
艾未未記錄片:公平
http://www.youtube.com/watch?v=FjfNF55hUZg
以上作品版權屬原作者所有
未註明出處者為gtctcc攝於北美館
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